Менделевич

Могу с полной уверенностью заявить, что с понятием «загадочной русской души» я знакома очень хорошо и явно не понаслышке. Чернозёму во мне хватает, а также всей нашей неистребимой древнерусской тоски, вместе с Волгой-матушкой, Ростовом-батюшкой, размышлениями на тему «тварь я дрожащая иль право имею», разглядыванием экзистенциальной бездны под лупой, болезненной стокгольмской любовью к Кавказу и прочими баранками.

И ясное дело – оказавшись в новой стране и в новой культуре, о которой знаю я наоборот очень мало, и знание это ограничено плюс минус мелодией Хава Нагила, страшными русскими сказками про Шульхан Арух и красивым идишским словом «тухес», я тут же начала с жадностью искать какие-нибудь коды и ключи, которые помогли бы мне ознакомиться с мироощущением местных.

И вот вчера на нашем учебном курсе в рубрике «встреча с интересным человеком» была лекция Иосифа Менделевича – раввина, сиониста, воздушного пирата, бывшего политзэка и просто хорошего человека. Он рассказывал свою success story, а именно как он, будучи 17-лентим парнягой с рижской рабочей окраины, увлекся идеями сионизма и решил во что бы то ни стало оседлать трактор и свалить из Совка на историческую родину – в ИзраИль (с ударением на втором «и»). Но на тракторе далеко не уедешь, тем более из страны тогда не выпускали, поэтому вместе с коллегами по подпольной сионистской организации было решено оседлать всамделишный самолет, предварительно его угнав.

Но, как известно, ЧК не дремлет, и ребят повязали по полной программе. На тот момент на дворе уже вовсю вязко колыхался застой, и Иосифу «всего лишь» впаяли 11 лет лагерей. Но история с попыткой угона группой советских евреев самолета с целью отбыть-таки на Обетованную, наделала много шума, и пока рав Менделевич трубил свой срок, параллельно преподавая тору и обучая всех встречных-поперечных ивриту (!!!), евреев начали потихоньку выпускать из страны. К моменту его выхода на свободу из Союза уехало несколько десятков тысяч евреев и примазавшихся к ним гоев. Самого рава, когда он вышел, почти с радостью и облегчением выслали вслед за ними.

Сам по себе сюжет, конечно, из серии «фантастичнее вымысла», хоть кино снимай (странно, что еще никто не снял). Но сюжет тут, пожалуй, и не главное. А главное  — это зашкаливающая энергия этого человека, и основной посыл его рассказа и, по сути, всей его жизни. И для меня этот посыл про очень важную особенность еврейского мировосприятия, которая чувствуется здесь во всем. Видимо, сказываются сразу все 2 тыщи лет лишений и выгоняний, которые научили евреев никогда не сомневаться при ответе на как минимум два вопроса: «кто мы» и «зачем мы». И вчера на лекции я поняла что даже эти два ответа – это очень много, потому что за ними тут же появляются и другие ответы — для чего мы тут все собрались и куда нам нужно двигаться, про что вся эта не всегда внятная и понятная жизнь и как ее жить, да еще и чтоб в конце не было мучительно стыдно за целенаправленно прожитые годы, и прочие подобные. Те самые, которые я ищу полжизни, заглядывая с завалинки в звенящую сказку нашей русской бездны, где чудеса и леший бродит, и заранее понятно, что всё пустое и все ответы глупы, потому что есть только Вечность, но и то не факт что это – не банька с пауками.